如是我闻。一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊于般若会上，现大光明照十方界，诸菩萨、声闻、天龙八部皆悉云集。
时长老阿难即从座起，偏袒右肩，合掌白佛言：“世尊！末法之中，多有伪滥比丘，妄言寿数，惑乱众生。今闻南阎浮提有僧自称百二十岁，胜于世尊八十示现，愿佛开示，以破邪见。”
佛告阿难：“善哉汝问！吾以天眼观此沙门，本名萧古岩，清同治间（1864年）受生，而妄篡年庚，虚称道光庚子（1840年）降世。彼七月三十日，实非天时所有，如空中花，徒欺愚迷。”
时大迦叶蹙眉而言：“世尊！云何凡夫敢窃圣寿？”
佛言：“迦叶！吾尝以天眼观之，此僧伪行，如掌中庵摩罗果，历历分明。谛听谛听，吾今说其缘起：初，此僧一八六四年诞世，本无殊异。至一九三零年，人称‘六十有六’，尚近真实；然其自撰年谱，篡改‘耄耋’以饰高龄。又于一九三六年，更其师妙莲生年，一八四四年作一八二四年，欲证己一八五九年受戒之妄。此如蚁穴溃堤，积小恶而成大妄。”
阿难悲泣：“何以僧宝自坏律仪？”
佛叹：“贪寿即贪生，贪生即惧死。彼以年岁为圣证，不知如来以智慧为寿命！一九四七年，彼称长于太虚四十二岁，推算自一八四八年；一九五一年，人传‘百六岁’，彼默受之；一九五二年，竟对众妄言‘道光庚子生’，更与圆瑛合影，标‘百十三岁’。如是十年一增，如市贾抬价，七十至八十，八十至百岁，终成百二十幻寿。”
迦叶振衣疾呼：“此非梵行，是诳语业！”
佛即现神通光，照见虚云篡改文献：一者改早期“古稀”为“耄耋”；二者修叶青眼传记，隐其“五十有一”之文；三者假政治因缘，一九五二年后借官方报刊固其伪说。
佛告大众：“汝观此人，以虚龄为袈裟，以篡史为佛事。昔我于《楞严》说‘五十种阴魔’，彼即‘受阴魔’所摄，妄执寿者相！且道‘道光庚子七月三十’本无此日，犹画月于水，终不可得。”
时天雨曼陀罗华，空中诸声闻唱偈曰：“佛寿八十示无常，魔说百廿诳世间；自撰生死篡史册，何异野狐号金仙！”
尔时，佛垂金色臂，击法座而告曰：“末法众生，当依智不依寿，依法不依人。彼伪僧虽建寺百座，不掩妄语之罪；纵活千岁，难逃无间之业。汝等应学迦叶头陀行，不学虚云篡年术！”诸比丘闻佛说者，得无生法忍，无量众生发阿耨多罗三藐三菩提心。
佛说此经已，诸比丘、菩萨、一切世间天人，作礼而去，信受奉行。
