僧人老了，他所在的寺庙是如何安顿的？有哪些福利？ - 科学家希卡利的回答 - 知乎
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有名望的顶流老和尚，活着还有张脸面，社会关注度高，徒子徒孙想蹭名望就要花钱请人来伺候老和尚，日子不比离休老干部差。这个级别，全国才几百人？【只算汉传的，喇嘛教不了解】
混到方丈监院之类职位的实权老和尚，手头肯定有几个金主，门下有个想接任的徒弟，那养老生活也要比处级退休公务员还爽。实权和尚一般身兼多职管着好几个庙，比如某城市大大小小有40+个庙，实权和尚可能只有十来人。
再者就是有个实权师父或家世背景的中青年和尚了，“实权老和尚”的继任者、候选人。嘴上告诉信众看破放下，实际上是个卷王，市佛协开会次次有他，省里培训考教职人员证也有他。这种人向来不缺钱，早早就买了社保医保，缴纳基数还不低，根本不担心退休。哪怕最后混不到实权老和尚，做到知客、维那之类的中层管理，等退休了，退休金参考基层公务员、央企。
然后就断层暴跌了。
按佛教称呼，和尚的原意是“师父” “导师”，所以下面的出家人只能叫“僧”，老僧。
大庙的老僧，老了有个别院可以去，就几个老僧互相关照，庙里定期送米面油和干果（菜干、菌菇、豆腐干之类），不定期请志愿者来看病送药。有条件的当然更喜欢白嫖义工，日常住在别院伺候老僧。
然而，有钱经营别院的大庙，一省又有几座？据我所知，广东福建有一些，原则上只接收在本庙服务n年以上的老僧（可能有其他放宽条件，例如同一方丈管理的庙、迁单出去但以往有司职/服务期满的僧人）。不算建筑成本（有些地方本来就是没香火的偏僻小庙、庵堂），吃饭水电人均每月300纯支出，也不是每个寺庙愿意承担的。——志愿者同吃同住，也算300成本。
如果病了，日常感冒窜稀的小病就吃便药，问题不大。慢性病等义诊送药，可能拖很久，也可能随时停药。大病就……躺着吧，同住的老僧围着念经，过几天就可以涅槃了。——这个群体糖尿病、营养不良很多，停药可能就变大病了，然后就躺了。
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再差的，大部分老僧会被挤兑走，趁他们还没一身病、还能自己走，逼他们回原籍，自己想办法养老。
老僧回到老家如果没个亲属肯接应，地被占了、房也推了，那就只能去流浪行乞，哪天倒下就等民政收拾掉。
——前两年有个新闻，一上海妇女卖了房子500+万，捐给庙里，出家了，三年后被赶出来，上电视找女儿。卖房的时候女儿还在读大学，一分钱都没得到，学业生活都成问题，所以女儿也不管她了。【知乎搜关键词：卖房出家找女儿，曾经是热议话题】
——法律文书网有公开一个判例，当事人是个老道士，老了被赶走，告庙里没给买社保。判决书大意是：寺庙宫观不是企事业单位，出家人不是劳动者，只是因为信仰聚在一起从事宗教活动的组织，不给买五险不违法。——按判例，僧人也一样。
中楷人力资源：道观对出家道士管理并按月给报酬, 是劳动关系吗? 法院判决神了!425 赞同 · 155 评论 文章
到底是官家心善，现在很多地方的街道去上门宣传，让庙里给出家人买居民养老保险+基本医疗保险，一年千把块钱给买个兜底。（实际上是出家人自己攒着单费去缴）
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最后，我有个关于舍利子的回答。当年杨钟健、季羡林还在，意识形态唯物为尊，见得到的舍利子都敢鉴定。现在宗教界严禁鉴定了，近距离看都不给，展出的时候恨不得射灯怼脸。网传一个大纲，我按图索骥小心求证，供科普和参考。
